أسئلة الكتاب

س 1: رُدَّ كل جمْع من الجموع الآتية إلى مفردِه، ثم ثَنِّ المفردات، ثم ضَعْ كل مثنًّى في كلام مفيد، بحيث يكون مرفوعًا

س2: ضعْ كلَّ واحد من المثنيات الآتية في كلامٍ مفيد

العالمان: العالمان الجليلان يتقيان ربهما.

الواليان: مر الواليانِ العادلان.

الأخوان: جاء الأخوانِ إلى البيت.

المجتهدان: المجتهدان لا يملان في طَلَبِ العِلم الشرعي.

الهاديان: القرآن والسُّنة هُمَا الهاديانِ إلى الطريق المستقيم.

الصديقان: ذهب الصديقان إلى  المسجدِ.

الحديقتان: الحديقتان كبيرتان.

الفتاتان: جاءتِ الفتاتانِ مِن المدرسة.

الكتابان: هَذانِ الكتابان أفضل جليس.

الشريفان: جاءَ الشريفانِ إلى مجلس القاضي.

القطران: هذانِ القُطْران يدين أهلُهما بالإسلام.

الجداران:صبغ الجِداران بلونين مختلفين.

الطبيبان:تناوب الطبيبانِ على المريض.

الأمران: هذان الأمران مهمان لحياة المسلم.

الفارسان:انتصر الفارسانِ في أرضِ المعركة.

المقعدان: هذان المقعدانِ لَكُما.

السيفان:أخرج الفارسان السيفانِ من الغمد.

الخطابان:كان الخِطابان المهمان طويلان.

الأبوان: حضَر الأبوانِ من العمل.

البلدان: رسمت خريطة بلدان مسلمان.

البستانان: بجانب المسجد بستانان جميلان.

الطريقان: للوصول الى السوق اسلك هذان الطريقان.

راكعان: هذان رَجُلان راكعانِ.

دولتان:المغرب والجزائر دولتانِ متقاربتان.

بابان: للبيت بابان كبيران.

تُفَّاحتان: أكلت تفاحتان طيبتان.

نجمان: يظهر نجمان في السماء.

س3: ضعْ في الأماكن الخالية من العبارات الآتية ألفاظًا مُثنَّاة

أ) سافرالرجلان إلى مصر ليشاهدا آثارها.

(ب) حضر أخي، ومعه صديقان فأكرمتهم.

(جـ) وُلِدَ لخالد ولدان فسمى أحدهما محمدًا، وسمى الآخر عليًّا.

تمارين الكتاب

1ـ بيَّن المرفوع بالضمة الظاهرة ، أو المُقَدّرة ، والمرفوعَ بالواو ، مع بيان نوع كل واحد منها ، من بين الكلمات الواردة في الجمل الآتية :

قال الله تعالي : { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ، وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ } وقال الله تعالي : { وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفاً }

الْمُؤْمِنُونَ:

جمع مذكر سالم مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والنون عوض عن التنوين 

خَاشِعُونَ: 
جمع مذكر سالم مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والنون عوض عن التنوين 

مُعْرِضُونَ:
جمع مذكر سالم ،مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة  والنون عوض عن التنوين 
 فَاعِلُونَ:

جمع مذكر سالم ،مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والنون عوض عن التنوين 

 حَافِظُونَ :

جمع مذكر سالم ،مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة  والنون عوض عن التنوين 

الْمُجْرِمُونَ:

جمع مذكر سالم ،مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والنون عوض عن التنوين.

الْفِتْنَةُ تُلْقِحُهَا النَّجْوَى و تُنتِجُهَا الشَّكْوَى .. إخْوَانُكَ هُمْ أَعْوَانُكَ إذَا اشْتدَّ بِكَ الْكَرْبُ ، وَأُسَاتُكَ إِذَا عَضّكَ الزَّمَانُ .. النَّائِبَاتُ مِحَكُّ الأصْدِقَاءِ .. أبُوكَ يَتَمَنَّى لَكَ الْخَيْرَ وَيَرْ جُو لَكَ الْفَلاَحَ .. أخُوكَ الَّذِي إذا تَشْكُو إلَيْهِ يُشْكِيكَ.. وَ إِذَا تَدْعُوهُ عِنْدَ الكَرْبِ يُجيِبُك .

الفتنةُ
اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
تلقــــــــحُها
اسم مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
 النجوى
اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من

ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور

تُنتِــــــــجُهَا

اسم مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

الشكوى
اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من

ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور
إخوانــُـــــك
جمع تكسير مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
أعوانــُـــك
جمع تكسير مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
أساُتُـــك
اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
الزمانُ
اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
النائباتُ
جمع مؤنث سالم وهو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
مِحَكُّ
اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
تشكـــــــــــو
جمع تكسير مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة
أبوك

اسم مرْفُوعٌ وعَلامَةُ رفْعِهِ الواوُ نيابةً عن الضَّمَّةِ،لأنه من الأسماء الخمسة

أخوك

اسم مرْفُوعٌ وعَلامَةُ رفْعِهِ الواوُ نيابةً عن الضَّمَّةِ، لأنه من الأسماء الخمسة
يُجيِـــــبُــــــــــك
اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره

ـ ضع في الأماكن الخالية من العبارات الآتية اسماً من الأسماء الخمسة مرفوعاً بالواو : 

(ا) إذَا دَعَاكَ ذو فضل فَأَجِبْهُ . (ج)أبوك كَانَ صديقا لي .
ب) لَقَدْ كانَ مَعِي أخوك بالأَمْسِ . (د) هذا الكتابُ أَرْسَلَهُ لَكَ حموك

3ـ ضع في المكان الخالي من الجمل الآتية جمع تكسيرٍ مرفوعاً بضمة ظاهرة في بعضها ، ومرفوعاً بضمة مقدرة في بعضها الآخر :

(ا) رجال أَعْوَانُكَ عِنْدَ الشدَّةِ . (ج) كانَ معنَا أمْسِ إخوان كِرَامٌ
(ب) حضرَ الجوعى فَأَكْرَمْتُهُمْ (د) المحن تفْضَحُ الكَذُوبَ .

تدريبات

تدريبات على مرفوعات جمع المذكر السالم

س1اجمع الكلمات التالية جمع مذكر سالم مرفوع:

1ـ المعلم ....المعلمون

2ـ الفلاح ....الفلاحون

3ـ المسافر .....المسافرون

4ـ المؤمن ....المؤمنون

4ـ صديق ....الصديقون

س2اجعل الجملة التالية لجمع المذكر مرة وجمع المؤنث مرة

المؤمن معروف بالصدق .

المؤمنون معروفون بالصدق 

المؤمنات معروفات بالصدق

تدريبات:ج

تدريبات

تدريبات ب  

اذكري التغيرات الموجودة في جموع التكثير المرفوعة الآتية مع توضيح موضع الضمة وهل هي ظاهرة أم لا وما السبب:

*الرسول:

صدق الرسولُ______ صدق الرسلُ

*الطالب

جاء الطالبُ ____ جاء : الطُلاَّبُ أو الطَلَبَةُ

*الأمير:

اجتمع الأمراء

*الراكب:

نزل الراكبُ ____ نزل الركاب

لحيةٌ _________ لحى

*عَطْشَانُ :

الجمع : عِطَاشٌ ، عَطْشَى ، و عَطَاشى

* غارِق :

الجمع :غَرْقَى

الإجابة

الرسلُ،الطُلاَّبُ أو الطَلَبَةُ ،الأمراء، الركاب

تغيير في الشكل والزيادة

كلها مرفوعة  وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها

لحى ،عَطْشَى و عَطَاشى ،غَرْقَى

تغيير في الشكل مع الزيادة

 اسماء مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر لأنها اسماء مقصورة

واجب اللاسم المنقوص والمقصور

الأسئلة

استخرجْي الأسماءَ المنقوصةَ و المقصورةَ الواردةَ في النصّ ثمّ أعرِبْها.

الماشيةُ في المرعى

يقودُ الراعي الغنمَ بالعصا

جاءت هدى

نزلتُ الوادي

افترشتُ الثرى

سعدتُ بالهادِي إلى الحق

الإجابة

الأسماءَ المنقوصة

الراعي – الوادي – الهادِي

الأسماءَ المقصورة

المرعى – العصا – هدى – الثرى

المرعى خبر مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور

الراعي فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل

لأنه اسم منقوص

بالعصا مفعول به مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور

هدى فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور

نزلت الوادي مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل لأنه اسم منقوص

افترشت الثرى مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور

بالهادي مفعول به مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل لأنه اسم منقوص

ولما قسا قلبي

            ولما قسا قلبي

ولَّما قسا قلبي، وضاقت مذاهبي          جَعَلْتُ الرَّجَا مِنِّي لِعَفْوِكَ سُلّمَا

تعاظمني ذنبي فلَّما قرنتهُ                              بعفوكَ ربي كانَ عفوكَ أعظما

إليك إله الخلق أرفع رغبتي              وإن كنتُ- ياذا المنِّ والجود- مجرماً

فَمَا زِلْتَ ذَا عَفْوٍ عَنِ الذَّنْبِ لَمْ تَزَلْ                    تَجُودُ وَتَعْفُو مِنَّة ً وَتَكَرُّمَا

فلولاكَ لم يصمد لإبليسَ عابدٌ              فكيفَ وقد أغوى َ صفيَّكَ آدما

فَللَّهِ دَرُّ الْعَارِفِ النَّدْبِ إنَّهُ                    تفيض لِفَرْطِ الْوَجْدِ أجفانُهُ دَمَا

يُقِيمُ إذَا مَا الليلُ مَدَّ ظَلاَمَهُ               على نفسهِ من شدَّة الخوفِ مأتما

فَصِيحاً إِذَا مَا كَانَ فِي ذِكْرِ رَبِّهِ         وَفِي مَا سِواهُ فِي الْوَرَى كَانَ أَعْجَمَا

ويذكرُ أياماً مضت من شبابهِ                     وَمَا كَانَ فِيهَا بِالْجَهَالَة ِ أَجْرَمَا

فَصَارَ قَرِينَ الهَمِّ طُولَ نَهَارِهِ               أخا السُّهدِ والنَّجوى إذا الليلُ أظلما

يَقُولُ حَبيبي أَنْتَ سُؤْلِي وَبُغْيَتِي            كفى بكَ للراجينَ سؤلاً ومغنما

ألستَ الذِّي غذيتني و هديتني                   وَلاَ زِلْتَ مَنَّاناً عَلَيَّ وَمُنْعِمَا

عَسَى مَنْ لَهُ الإِحْسَانُ يَغْفِرُ زَلَّتي              ويسترُ أوزاري وما قد تقدما

تعاظمنـي ذنبـي فأقبلـت خاشعـا      ولولا الرضى ما كُنتُ يارب مُنعْما

فإن تعفُ عني تعفُ عـن متمـرد            ظلـوم غشـوم لا يزايـل مأثمـا

و إن تنتقـم منـي فلسـت بآيـس      ولو أدخلوا نفسـي بجـرم جهنمـا

فجرمي عظيم من قديـم وحـادث     وعفوك يأتي العبد اعلـى وأجسمـا

حوالي فضل الله مـن كـل جانـب      ونور من الرحمن يفتـرش السمـا

و إني لآتي الذنب أعرف قدره                   و أعلم أن الله يعفو ترحما

وفي القلب إشراق المُحِب بوصلـه          اذا قارب البشرى وجاز الى الحمى

حوالـي إينـاس مـن الله وحـده             يطالعني في ظلمـة القبـر انجمـا

اصـون ودادي ان يدنسـه الهـوى           واحفـظ عهـد الحـب ان يتثلمـا

ففي يقظتي شوق وفي غفوتي منـى          تلاحـق خطـوي نشـوة وترنمـا

ومن يعتصم بالله يسلم من الـورى       ومـن يرجـه هيهـات ان يتندما